Внутреннее убранство костела снежиной прага. Храм девы марии снежной. От реформ Иосифа II до наших дней

Здравствуйте, уважаемые читатели! Я продолжаю виртуальное путешествие в Прагу, и хочу рассказать вам про пивную «У палача» и Храм Девы Марии Снежной.

Вся программа нашего знакомства с Прагой

С палачом в Праге связано много интересных историй. Сложно сказать насколько правдивы они. Предлагаю вам, две самых занятных.

У Палача

Во время самостоятельной экскурсии по Праге, мы попали на улицу U radnice 12/6. Мое внимание привлекла вот такая пивная «У палача» (U kata) . Все видела, а вот с палачом встречаться не приходилось. В само заведение заходить не стали, так как спешили на речную прогулку по Влтаве. Историю этого заведения мне рассказал со слов гида, наш друг.

Хотите верьте, хотите нет, но еще в XVII в. жил в Праге палач. Ответственно относился к своей работе и любил ее от зари до зари. Сколько душ было в его послужном списке сосчитать сложно, но прославился работник топора не своими деяниями, а страстью к пиву. Зашел он однажды в пивную, выпил бокал и отправился потчевать. Все бы хорошо, но за тот столик, где выпивал палач, так больше никто и не присел. С тех самых пор, даже новая пивная осталась со старым названием «У палача».

Есть и другая более интересная история. Ее рассказал один местный житель Праги.

В сложные времена, Прага во время осады была окружена крепостной стеной. Еды не хватало и осажденным приходилось, есть совсем не диетические продукты, а именно: собак, кошек и мышей. И кто бы вы думали, пришел на помощь страждущим? Ну конечно палач!

Враги долго пытались взять осадой город, но все было напрасно. Они подвели к крепостным стенам стадо коров, в надежде, что голод сломит население города и ворота откроются. Палач опередил коварный план врага и придумал оригинальный способ. Ночью он выкрал одного теленка у кормящей матери и притащил его в осажденный город. Дитя начало звать свою кормилицу, благодаря чему в осажденный город явилась мать, а с ней за компанию и все стадо. Так мудрый палач прокормил всех горожан, за что ему выпала награда, а именно, посещение всех пивных заведений бесплатно.

Ну хватит, пожалуй, страхи нагонять, нас ждет свидание с Девой Марией Снежной.

Храм Девы Марии Снежной

Сложно сказать, сколько часовен, церквей и соборов в Праге. Они повсеместно и зайти в каждый просто не представилось возможным. Нас заинтересовал , который находился в Новом городе, рядом с торговыми рынками и .

О происхождении названия храма.

5 августа все католики отмечают праздник Девы Марии Снежной. По приданию, еще в IV веке, к трем римлянам явился образ Девы Марии, которая указала на Эсквилинский холм, как на место для будущего храма. Святую обитель нужно было построить в том месте, где выпадет снег. Вопреки законам природы, в ночь на 5 августа холм был припорошен снегом и стал местом для храма Девы Марии (Санта-Мария-Маджоре, Рим).

Рядом с церковью Девы Марии Снежной разбиты Францисканские сады. Перед главным входом установлена скульптура Яна Непомуцкого, самого почитаемого святого в Чехии.

За невзрачными стенами храма, открывается впечатляющий вид на 29- метровый алтарь. И уже сложно охватить все одним взглядом, хочется остановиться и рассмотреть все более детально. В центре алтаря огромное полотно, с изображенным заснеженным Эсквилинским холмом в Риме.

По обеим сторонам от полотна большие фигуры святых: Иоанна Крестителя, Павла, Петра, и Франциска.

Интерьер церкви доминирует над главным алтарем, который является крупнейшим в Праге.

Справа от алтаря изящная кафедра с распятием.

Церковь Девы Марии Снежной была основана после коронации Карла IV, в 1397 году. В 16-м в. храм пришел в упадок, были разрушены купол и фасад. Поврежденная обитель была восстановлена францисканцами.

Разрушенный готический свод, в 1607 году был заменен на свод в ренессансном стиле. Его высота 31,4 м, выше купол в Праге, только в соборе Св.Вита.

По сторонам от главного алтаря находятся алтари Благовещение и св. Креста, они украшены белыми скульптурами францисканских святых.

Даже в недостроенном виде храм Девы Марии Снежной, кажется монументальным. После посещения этой обители отчетливо понимаешь, почему Прагу называют «Северным Римом». Сам император Римской империи Карл IV, дал название храму, чтоб подчеркнуть близость этой постройки к базилике Санта-Мария-Маджоре.

Как добраться: Район Прага-1, Новый город.

Трамвай: 3, 9, 14, 24, 51 , 52, 54, 55, 56, 58 — остановка Вацлавская площадь (от Вацлавской площади и вниз, по улице налево в направлении площади Юнгмана).

Благодарю за внимание! До новых пражских встреч! Продолжение Речная прогулка по Влтаве.

Ещё один уникальный памятник, принадлежащий к комплексу францисканского монастыря – храм Девы Марии Снежной. Подойти к нему можно через монастырский двор.
Строительство храма начал чешский король Карл IV, впоследствии ставший императором Священной Римской империи. Известна дата, когда был заложен первый камень – 3 сентября 1347 г., следующий день после коронации Карла IV.
Собор Девы Марии Снежной косвенным образом связан с римским собором Санта Мария Маджоре. Легенда гласит, что Богородица явилась во сне сразу трём верующим: богатому патрицию Джованни и его жене, которые давно желали иметь ребёнка, и римскому папе Либерию. Дева Мария велела патрицию построить церковь на холме, и тогда Господь пошлёт им с женой наследника. А чтобы они не сомневались в её словах, в середине лета на том холме они найдут снег. Действительно, 5августа 358 г. на холме был найден снег, и на этом месте построили собор. Католики и сейчас 5 августа чествуют деву Марию и «чудо снега».
Строительство костела Девы Марии Снежной в Праге несколько раз останавливалось. Изначально храм должен был стать трехнефным (согласно первоначальному проекту он должен был доходить до нынешней площади Юнгмана). Однако в конце XIV века было решено не перестраивать уже существующую однонефную церковь.
В начале XV века костел стал одним из центров гуситского движения. 30 июля 1419 года гуситский проповедник Ян Желивский возглавил вооруженное шествие своих сторонников к Новоместской ратуше на Карловой площади. Гуситы требовали освободить своих собратьев, ранее заключенных в тюрьму. Католические члены магистрата отказались выполнить это требование. Когда процессия приблизилась к зданию ратуши, в святые дары, находившиеся в процессии, попал брошенный из окна ратуши камень. Разгневанные гуситы ворвались в ратушу и выбросили членов магистрата из её окон. Так произошла Первая пражская дефенестрация, послужившая точкой отсчета в истории гуситских войн. Ян Желивский стал главой нового городского совета и проповедовал в храме Девы Марии Снежной до своей казни в 1422 году, после чего был похоронен там же под кафедрой.
В 1434 году между Старым Местом и Новым Местом развернулась гражданская война, в которой победила староместская сторона (до XVIII века эти районы Праги были отдельными городами). В боях важную роль играла высокая северная башня храма, разрушенная в результате обстрелов.
На этом беды монастыря не закончились. В 1542 году ветер сорвал с храма часть крыши. В 1566 году обвалились остатки крыши и своды недостроенного костела.
В XV - XVI веках владельцев храма монахов-кармелитов неоднократно выгоняли из их владений. Долгое время храм Девы Марии Снежной существовал лишь формально, всякая деятельность в нём прекратилась. Всё, что было построено до 1419 года, превратилось в развалины. На гравюре, изданной в 1606 году, можно видеть, что от костела остались лишь три стены без фасада и сводов.
В начале XVII века костел перешел во владение ордена францисканцев, и началось его возрождение. Практически всё, что мы можем видеть сейчас, создано при францисканцах в XVII и XVIII веках.
В костеле Девы Марии Снежной находится самый большой трехъярусный алтарь в Праге, высотой около 10 метров. Он создан в середине XVII века в стиле раннего барокко.
Главная картина алтаря отражает один из эпизодов «чуда снега» - шествие во главе с папой Либерием, направляющееся к холму Эсквилин в Риме, на заснеженную в разгар лета вершину, на которую из облаков указывает Богоматерь. По сторонам от картины четыре фигуры: Иоанна Крестителя, святых Петра, Павла и Франциска. Между первым и вторым ярусом алтаря находится герб Яна Старшего из Талмберга, на средства которого был создан алтарь.
Во втором ярусе алтаря картина, на которой святой Франциск принимает от Девы Марии отпущение грехов, рядом статуи святых Клары, Елизаветы, Варвары и Екатерины. В середине верхнего яруса статуя архангела Михаила и по сторонам святые покровители Чехии Вацлав и Войтех. Венчает алтарь распятие.
Своды храма высотой 31,4 м были восстановлены в 1607 г. Костел Девы Марии Снежной до сих пор относят к самым высоким храмам Праги, несмотря на то, что восстановленный свод стал на 4 метра ниже прежнего, готического.
На сводах можно видеть росписи с изображениями Девы Марии, святой Троицы, архангела Михаила и восьми францисканских святых, прославивших орден: святого Франциска (основателя ордена), Клары Ассизской (с 1957 года покровительница телевидения), проповедника Антония Падуанского, теолога Бонавентуры, миссионера Бернардина Сиенского (покровитель работников сферы связей с общественностью), Людвика Тулузского, Елизаветы Венгерской и Дидака (Диего) Кадисского.

На этом наша экскурсия завершается. Ваш аудиогид будет вам очень признателен, если вы оставите свой отзыв об этой экскурсии на нашем сайте или на страничке нашего приложения в App Store. Если вам понравились прогулки с вашим персональным аудиогидом, то обязательно воспользуйтесь другим пражскими экскурсиями нашего приложения.
Кроме экскурсий по Праге, Ваш аудиогид всегда готов сопровождать вас в поездках по другим городам мира. Полный перечень аудио экскурсий вы всегда сможете найти на нашем сайте.

Купить экскурсию за 149.5 р.

Строительство этого костела началось в 1347 году. Проект был амбициозным и предполагал, что церковь будет самой большой в городе, а ее двор станет великолепным трехнефным пространством, но Гуситские войны не позволили этому осуществиться. Правда, стройке удалось установить один рекорд: высота сводов практически достигает 32 метров, делая костел высочайшим культовым сооружением чешской столицы.

Сперва церковью владели кармелиты, однако в первые годы XVII она перешла к францисканцам, которые подновили и отреставрировали ее.

29-метровый барочный главный алтарь костела 1651 года изготовления является высочайшим в городе. Размеры алтаря и сводов контрастируют с длиной постройки – все вместе выглядит непропорционально. Причина в том, что оригинальный план предусматривал постройку более внушительно по размерам церкви, где нынешний костел должен был быть лишь частью.

В костеле есть еще четыре небольших барочных алтаря. Она находятся по бокам нефа – по два с каждой стороны. Одну пару составляют алтари «Благовещение» и святого Креста, другую – алтари, посвященные святым Франциску и Екатерине.
На север от костела находится кладбище. Вход декорирован порталом в стиле готики, который, в свою очередь, украшен скульптурами. С юга церковь соседствует с францисканским монастырем, где над капеллой Яна Непомуцкого расположена одна из ценнейших барочных библиотек. Также можно посетить сад монастыря, высаженный в Средние Века, однако открытый для посетителей лишь в середине прошлого столетия.

Как доехать

Ближайшее к костелу метро – «Мустек» (Můstek). На дневных трамваях №№ 3, 5, 6, 9, 14, 24, 41 и ночных №№ 91, 92, 94, 95, 96, 98 нужно ехать до остановки «Вацлавская площадь» (Václavské náměstí).

В церкви ощущается диссонанс между огромной высотой сводов и сравнительно небольшой длиной помещения. Но согласно изначальному плану строительства, нынешнее пространство храма – это лишь небольшая часть того, что должно было быть создано.

Церковь Девы Марии Снежной, фото Mona-Lisa

По замыслу основателей, костел Девы Марии Снежной (Kostel Panny Marie Sněžné) должен был превзойти пражские храмы своим величием. Не все планы сбылись: церковь стала второй по высоте религиозной постройкой после грандиозного .

История строительства

Осуществить проект полностью помешали гуситские войны, и от первоначальной архитектуры сохранилось немногое. Облик храма сегодня кажется незавершенным: ему не хватает симметрии. Северную башню возвели в 1405 году, но от возведения второй, южной башни, отказались из-за недостатка средств.

Церковь стоит в центре: на рубеже и . Ее двор выходит к (Jungmannovo náměstí). Храм не видно издали, несмотря на его высоту – он скрыт между соседними зданиями.

Этот костел был свидетелем многих важных событий и перемен. Его история начинается с 1347 года: тогда издал учредительную грамоту, пожаловав участок земли кармелитам под церковь и монастырь. Вначале возвели апсиду; в 1397 году появились новая эмпора и свод, был установлен орган. В XV веке пресвитерий дополнили трехнефной пристройкой, и общая длина здания составила 110 м.

Внутри храма с 1651 года построен 29-метровый раннебарочный алтарь. Это самое грандиозное алтарное сооружение Праги – оно покрыто богатой позолотой, украшено полихромной росписью. Центральная живописная композиция своим сюжетом связана с названием церкви: она изображает римский холм Эксвилин в снегу.

Чудо снега

Художник написал картину божественного чуда, которое свершилось в 352 году, в эпоху правления папы Либерия. Римскому купцу было видение: во сне явилась ему Пресвятая Дева и указала построить храм – там, где выпадет снег. Был август, в Риме стояла жара, но случилось чудо: снег действительно выпал на холм Эсквилин. На картине мы видим шествие паломников во главе с Либерием: они движутся к вершине холма, куда им из облаков указывает Дева Мария. Есть среди них и донаторы пражского храма – Ян из Талмберга с супругой.

На Эксвилине, в ознаменование божественного явления, воздвигли базилику Санта-Мария Марджоре. Пражский храм, в честь римского чуда, получил имя Девы Марии Снежной. В его убранстве сохранилось еще четыре позднебарочных алтаря, множество фигур святых, картины, орнаментальные росписи, мозаика. Северный портал со скульптурным декором уцелел с готического периода.

В период гуситских волнений строительство остановили. В 1434 году, в ходе гражданской войны, была разрушена северная башня храма. В XVI веке ураганный ветер сорвал часть купола. В середине столетия кармелиты покинули Прагу, костел был заброшен.

В 1603 году, по прошению министра ордена – Франциско де Соуса, ареал монастыря и храм передали ордену францисканцев. В течение века продолжалось восстановление. В XVIII веке переднюю часть храма перестроили в классическом стиле. В связи с реформами Иосифа II монастырь не был закрыт, но прием новых монахов приостановился и возобновился только в 1835 г.

С февраля 1948 года, с приходом к власти коммунистов, начался сложный период. В храме по прежнему проходили службы, а здания монастыря заняло Министерство внутренних дел. В трапезной репетировал оркестра почетного караула Пражского Града. После Бархатной революции в 1989 г. монастырь вновь передали францисканскому ордену, и он возобновил свою деятельность. Здания были отремонтированы, воссозданы интерьеры.

Сегодняшний день церкви

Во внутреннем дворике перед входом стоят скульптуры Петра Алкантарского и св. Яна Непомуцкого. На северной стороне двора разместилась часовня св. Яна Непомуцкого, а над ней – монастырская библиотека. На южной – пристроена часовня св. Михала, за ней – простое двухэтажное здание, бывший монастырь Францисканцев.

Над порталом находится мозаика, изображающая икону «Дева Мария спасительница римского народа», созданная Виктором Фёрстером около 1900 г.

Внутри костела вдоль стен расположились 10 скульптур францисканских святых. Слева от входа находится часовня св. Антония, расписанная Коваржа. В интерьере доминирует раннеборочный алтарь.

Францисканский сад

Вид на церковь из Францисканского сада, фото prahadejvice

В самом центре Праги, на границе Старого и Нового города, в переулках затерялась необычная церковь, в отличие от многих других, не заметная с улиц. Между тем, церковь эта уникальна. Храм Девы мари Снежной долгое время был самой высокой церковью в Праге, и именно он стал отправной точкой долгих и кровопролитных гуситских войн.

Основание церкви и монастыря

Монастырь Девы Марии Снежной был первым монастырем Ордена кармелитов в Чехии. Буллой от 29 марта 1346 года папа Климент VI позволил кармелитам построить вПраге церковь с колокольней и дом для 12 монахов. Однако решающую роль в деле основания этого монастыря сыграл император Карл IV . Краеугольный камень был заложен 3 сентября 1347 года , то есть на другой день после торжественной коронации Карла IV и его жены Бланки Валуа на чешский трон. 19 сентябрятого же года Карл IV издал грамоту, учреждавшую монастырь. В ней говорилось, что император навеки дарит кармелитам участок земли, ограниченный с одной стороны «крепостными стенами и рвом» Старого Города напротив Гавелских ворот, а с другой стороны «садом и еврейским кладбищем».

Здесь монахи себе и «своим последующим собратьям должны были построить церковь и жилую часть в честь Всевышнего и его Святейшей Богоматери». По замыслу Карла IV в Новом Городе Пражском должны были строиться церкви, которые бы указывали на связь их с важнейшими местамиСвященной Римской империи: церковь св. Карла Великого – на связь с Аахеном, местом его резиденции, св. Генрих и Кунигунда - на Германию, св. Аполлинарий – на Равенну, место его мученичества).

Название этой церкви и монастыря указывает на связь с папской базиликой, одной из четырёх главных базилик Рима, Санта-Мария-Маджоре . Поэтому в церкви Девы Марии Снежной ежегодно, 5 августа, отмечается день освящения римской базилики Санта Мария Маджоре. История о чудесном основании этой римской изображена на алтарной картине.

Чудо снега

Согласно существующему преданию, в ночь на 5 августа 358 года Пресвятая Богородица явилась сразу трём людям, проживавшим в Риме: богатому патрицию Джованни и его супруге, а также Папе Либерию. Этому явлению предшествовали горячие молитвы супругов Господу, чтобы он даровал им дитя. Долгое время супруги были бездетными и совершали щедрые приношения Церкви, чтобы Господь явил им свою милость. И вот, в ночном видении, Богородица сообщила супругам, что Господь пошлёт им сына, если они построят церковь на холме Эквилин в её честь. А чтобы они не сомневались, им будет дано знамение: утром 5 августа на том месте, где должна будет построена церковь, они найдут снег.

Супруги посетили Папу Либерия, который весьма удивился их приходу, поскольку и ему в ту же ночь было подобное видение. Утром 5 августа Папа римский вместе со священниками и церковнослужителями в сопровождении патриция и его супруги отправились на Эквилинский холм и, к своей радости, на его вершине увидели чистый яркий белый снег. Это место сразу же было освящено, и спустя немного времени здесь начали возводить церковь во имя Девы Марии, получившую название Санта-Мария-Маджоре.

15-й век и гуситские бури

В начале 15 века уже существовавший пресбитерий был продолжен трехнефной пристройкой и общая длина храма достигла 110 метров . Ближе всего к завершению приблизилось строительство северного бокового нефа, который, по-видимому, был закончен. До настоящего времени, однако, лучше сохранилась стена южного нефа с готическими окнами. На северной стороне, по направлению к Старому Городу, очевидно в 1405 году, была пристроена «высокая красивая башня». В ней был помещен большой колокол, получивший имена «Карел» и «Неутомимый». На южной стороне начали строить соответствующую ей другую башню, но почти сразу от проекта отказались.

Вид с запада

Вскоре в Праге начались волнения гуситов и дальнейшее строительство прекратилось. Уже в 1412 году монастырь подвергся нападению, в котором принимал активное участие последователь Яна Гуса Иероним Пражский . В источниках того времени имеется запись о том, что «в монастыре Девы Марии на Песке (другое название Девы Марии Снежной) в Праге он вынул из алтаря реликвии, бросил их в грязь и топтал» . Волнения снова вспыхнули в 1415 году, в результате чего 25 января 1419 года король Вацлав IV позволил гуситам осуществлять богослужения, проповедовать, петь чешские песни и причащаться под двумя видами - вином и просвирой в церкви Девы Марии Снежной. Таким образом, этот храм стал центром наиболее радикально настроенных гуситов во главе с их ярым проповедником Яном Желивским .

В напряженное время – в воскресенье, 30 июля 1419 года – в Новом Городе должен был состояться крестный ход. После пламенной проповеди Желивский, взяв в руку дарохранительницу, повел шествие к церкви св. Стефана. К церкви Девы Марии Снежной они возвращались через Новоместский рынок, что около городской ратуши. Здесь и произошло столкновение гуситов с членами магистрата, завершившееся штурмом ратуши и ее взятием. Схваченные чиновники были выброшены из окон на площадь и убиты. Это событие, вошедшее в историю под названием «Первая пражская дефенестрация» , положило начало многолетнему тяжелому периоду гуситских войн в Чехии.

После смерти короля Вацлава IV началось массовое разграбление пражских церквей и монастырей. 20 августа было совершено нападение и на монастырь Девы Марии Снежной,некоторые монахи были взяты вплен. Подробных данных об ущербе, нанесенном монастырю в результате грабежей, мы не имеем, но, во всяком случае, это означало прекращение какого-либо строительства в монастыре. Впоследствии слишком радикальный Ян Желивский был казнен 9 марта 1422 года на Староместской площади и похоронен в храме Девы Марии Снежной под кафедрой.

Упадок

В 1434 году между Старым и Новым Городом вспыхнула война, окончившаяся победой староместской стороны. В этих боях важную роль играла северная «высокая прекрасная башня», представлявшая собой стратегическую точку для обстрела из Старого Города. С башни новоместские били тревогу в большой колокол. Поэтому башня стала целью обстрела для староместских , в результате которого колокол был сбит, а при последующей атаке была разрушена и вся башня.

После того, как монастырь был приведен в порядок в 1436 году, некоторые монахи смогли сюда вернуться. Однако во время эпидемии чумы, вспыхнувшей в период правления Владислава II, в сентябре 1483 года, начались новые волнения, и кармелиты снова бежали из Праги. Во время этих волнений толпа отбила головы на барельефе над монастырскими воротами. В 1496 году кармелиты вновь вернулись в монастырь, но и на этот раз время было неспокойное. Продолжать строительство было невозможно.

В Страстную пятницу 1542 года ветер сорвал с церкви часть крыши. Во время волнений 1543 года кармелиты вновь ушли из Праги, а потом возвращались лишь иногда. Храм и монастырь продолжали ветшать. В довершение всех бед, в 1566 году полностью обвалилась крыша и своды пресбитерия (те, что были самыми высокими в Праге) .

После этого монастырь продолжал существовать лишь на бумаге да в памяти людей, монастырская жизнь в нем прекратилась. От всего, что было построено до 1419 года, остались одни развалины, превратившиеся в свалку и прибежище нищих .

В 16 веке в окрестностях монастыря, главным образом, на месте современного Францисканского сада, поселились колокольные мастера. Наиболее известной была семья Брикци, вкладывавшая собственные средства в обновление ветшающих стен обители.

После прихода францисканцев

Когда в 1603 году , во время своего путешествия по Центральной Европе, генеральный министр ордена францисканцев Франциско де Соуза посетил Прагу и увидел разграбленный монастырь Девы Марии Снежной, вероятно, напомнивший ему римский Колизей, он обратился к императору Рудольфу II с просьбой передать этот участок Ордену с целью основания нового обители. Рудольф согласился, что подтвердил документом, датированным 1606 годом.

Время религиозных волнений перед битвой у Белой горы было тяжелым неустойчивым периодом и для монастыря. Многолетнее напряжение достигло своего апогея в феврале 1611 года. 15 февраля 1611 года, во время осады Праги имперско-баварскими войсками, произошло нападение на монастырь, при котором было убито четырнадцать монахов, а монастырь разграблен. С того времени в монастыре этим монахам поклоняются как мученикам, а их смерть была изображена на целом ряде гравюр и картин.

Церковь и монастырь были вновь освящены 4 мая 1625 года пражским архиепископом Гаррахом . Теперь для обители Девы Марии Снежной начался период восстановления и расцвета.

В 1651 году в церкви было докончено строительство главного алтаря с гербом его покровителя и жертвователя Яна Старшего из Талмберга. Это был самый большой и самый высокий алтарь не только в Праге, но и во всей Австрийской империи. В 1650-1654 годах на юго-восточной стороне церкви были построены новые монастырские крылья, окружающие второй монастырский двор. Таким образом, монастырские здания приобрели в основном современный вид.

Во второй половине 17 века западнее от церкви образовался современный внутренний двор, окруженный часовней Четырнадцати святых помощников, Девы Марии Пасовской и часовней святого Яна Непомуцкого , освященной в 18 веке. Внутренний двор образовал своего рода клуатр, в центре которого в 1698 году была построена барочная часовня Богородицы Всецарицы, называемая «Порциункульская», как и ее образец в Ассизи, в базилике Санта-Мария-дельи-Анджели.

От реформ Иосифа II до наших дней

Изменения в жизнь монастыря внесли в конце 18 века реформы Иосифа II . Монастырь, хотя и не был закрыт, но был запрещен прием новых монахов, возобновленный только в 1835 году.

После закрытия в 1787 году церкви Девы Марии на Луже, место пребывания ее прихода было перенесено в храм Девы Марии Снежной. Он остался имуществом францисканцев, однако пражский магистрат, будучи патроном храма, назначал епархиальных и приходских священников. Вышеупомянутый правовой порядок сохранялся вплоть до 1932 года.

Около 1900 года художник Виктор Фёрстер создал мозаику, изображающую икону «Дева Мария спасительница римского народа» или Salus populi romani . Это самая известная римская икона, автором которой ранее считался сам евангелист Лука. Мозаика, созданная Фёрстером, опять-таки указывает на связь с римской базиликой Санта Мария Маджоре, где эта икона хранится.

С февраля 1948 года , с приходом к власти коммунистов, для большинства монастырей в Чехословакии начался весьма сложный период. Храм продолжал служить литургическим целям, а здания монастыря заняло Министерство внутренних дел. Одна часть монастыря превратилась в общежитие, а в другой разместилась административная часть. В трапезной проходили репетиции оркестра почетного караула Пражского Града.

После Бархатной революции монастырь был возвращен ордену францисканцев , что позволило им возобновить активную деятельность. Здания, долгое время использовавшиеся не по назначению, требовали ремонта. На их состоянии, особенно церкви, отрицательно отразилось строительство подземных тоннелей метро. Ремонт монастырских помещений проводится систематически. В первой половине 90-х годов 20 века была отремонтирована крыша церкви, удачно отреставрирован ее интерьер.